پرسش و پاسخ: رؤيت امام زمان(عج)

پرسش:در عصر غيبت کبري کسي که ادعاي رويت يا مشاهده امام زمان(عج) را داشته باشد آيا صحيح و معتبر است؟

پاسخ:شکي نيست که براساس آموزه هاي ديني، امام زمان(عج) در عصر غيبت کبري به مسلمانان بويژه شيعيان توجه و عنايت خاصي دارند و به تعبير يکي از روايات همانند انتفاع خورشيد اين بهره مندي صورت مي گيرد. از طرفي حضرت در مجامع مختلف حضور پيدا مي کند. بين مردم رفت و آمد دارد، در مشاهد مشرفه به خصوص در ايام حج در مکه و عرفات حضور دارند، آن حضرت مردم را مشاهده مي کند و مردم نيز ايشان را مي بينند، اما او را نمي شناسند. بنابراين آثار وجودي و برکات معنوي و مادي امام عصر(عج) براساس آموزه هاي وحياني در عصر غيبت کبري برکسي پوشيده نيست. اما سخن در اين است که کسي ادعاي رويت يا مشاهده حضرت را داشته باشد و از اين طريق بخواهد براي خود جايگاه و مقام معنوي خاصي را احراز کند که واسطه فيض است و ارتباط خاصي با حضرت حجت دارد. تا چه اندازه معتبر است؟ اين سخن براساس توقيع شريف حضرت مهدي(عج) به چهارمين نائب خاص خود «علي بن محمد سمري» مردود شناخته شده و فرد مدعي کذاب و دروغگو معرفي شده است.

در توقيع منسوب به آن حضرت خطاب به نائب چهارم آمده است:

«اي علي بن محمد سمري! خداوند اجر برادران ديني تو را در سوگ تو افزون کند. تو زندگي را شش روز ديگر بدرود خواهي گفت. کار خويش را سامان بخش و به کسي درمورد جانشيني خود (در نيابت خاصه) وصيت نکن که غيبت کامل کبري آغاز گرديده و ظهور جز به اذن الهي تحقق نيابد، و آن پس از مدتي دراز و قساوت دلها پراکنده شدن زمين از جور و ستم خواهد بود. آگاه باشيد، هر کس پيش از خروج سفياني و صيحه آسماني ادعاي مشاهده ما را داشته باشد، سخت دروغگو و افترا زننده است.» (بحارالانوار. ج51، ص260)از اين توقيع استفاده مي شود، کساني که پيش از خروج سفياني و شنيده شدن صيحه آسماني، ادعاي رويت و مشاهده حضرت را داشته باشند، «کذاب و مفتري» خواهند بود، و تکذيب آنان لازم است، و اين سخن تا روز قيامت و هنگام ظهور حضرت بر مسلمانان حجت است و بايد مدعيان دروغگو را تکذيب و طرد کنند. بنابراين مراد از توقيع مذکور، نفي ادعاي اختياري بودن مشاهده و رويت و ارتباط با امام زمان(عج) مي باشد، يعني اگر کسي مشاهده و ارتباط را به اختيار خود ادعا کند، به اين صورت که هر وقت بخواهد خدمت امام عصر(عج) شرفياب مي شود و با آن حضرت ارتباط پيدا مي کند، کذاب و افترا زننده است و اين ادعا از احدي در غيبت کبري پذيرفته نيست. اما از طرف ديگر اين سخن حضرت به اين معنا نيست که کسي با کسب فضائل، تقوا و معنويت و شايستگي و قابليت لازم نمي تواند به حضور امام برسد و آن حضرت را درک کند، چراکه ارتباط معنوي با امام در آيات و روايات تاکيد شده و اين ارتباط با بهره گيري از تقوا، تهذيب نفس، و توسل به اهل بيت(ع) به ويژه ساحت مقدس امام زمان(عج) امکان پذير است، شايد بر همين اساس باشد که يکي از وظايف شيعيان در زمان غيبت، دعا براي امام زمان و توسل به آن حضرت بيان شده است. (منتهي الامال، ص559). ارتباط معنوي بدان معنا نيست که انسان امام زمان را ملاقات حضوري کند، بلکه بايد با امام ارتباط معنوي برقرار کند و هميشه به ياد او باشد و او را در تمام اعمال ناظر بداند. هرگاه چنين لياقت و شايستگي براي کسي حاصل شد، قطعاً حضرت به او توجه ويژه نموده و به رفع مشکلاتش مي پردازد، از اين رو امام زمان(عج) در توقيعي که براي شيخ مفيد صادر نمود، فرمودند: «ما بر اخبار و احوال شما آگاهيم. هيچ چيز از اوضاع شما بر ما پوشيده نمي ماند، در رسيدگي و سرپرستي شما کوتاهي نکرده و ياد شما را از خاطر نبرده ايم. اگر جز اين بود، دشواري ها و مصيبت ها بر شما فرود مي آمد، دشمنان شما را ريشه کن مي کردند.» (احتجاج طبرسي، ج2، ص596)در اين زمينه امام علي(ع) مي فرمايد: «سوگند به خدا، حجت خدا ميان مردم هست، در کوچه و بازار گام برمي دارد، به خانه هاي آنان وارد مي شود، در شرق و غرب جهان به سياحت مي پردازد، گفتار مردمان را مي شنود، بر اجتماعات آنان وارد شده، سلام مي دهد، او مردم را مي بيند» (غيبت نعماني، ص72) بنابراين توقيع شريف حضرت به نائب چهارم، جلوي شيادان و حقه بازان و دروغگويان که قصد سوءاستفاده از عقايد و احساسات مردم را دارند را مي گيرد تا هرکسي نتواند ادعاي ارتباط کند و مردم را فريب دهد و ديگر اينکه بعد از اتمام غيبت صغري و شروع غيبت کبري راه ارتباط مستقيم با حضرت طبق مصالح غيبت مسدود شد. و اگر قرار باشد هرکس بتواند با حضرت ارتباط داشته باشد و ارتباط را به اطلاع همه برساند خلاف مصلحت و فلسفه غيبت عمل شده است.

 

روزنامه كيهان، شماره 21071 به تاريخ 10/3/94، صفحه 6 (معارف)

این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)
مدیر سایت

اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ و عجّل فرجهم

www.sefidafzar.ir

نظر دادن

از پر شدن تمامی موارد الزامی ستاره‌دار (*) اطمینان حاصل کنید. کد HTML مجاز نیست.

کليه حقوق اين سايت متعلق به مهدیه بزرگ ساری بوده و استفاده از مطالب آن با ذکر منبع بلا مانع است.